天艺(yì )(🕕)陶瓷公司(sī )的邵(shào )水石偷走了厚德陶(🍩)瓷公司(🃏)的镇(😘)馆之(zhī )宝“龙舞金瓶(píng )”，借(🎗)此瓶抢(🥈)走(zǒu )了(le )厚(🌰)德的海外生意。然而邵家(jiā )做不出(🎲)让(ràng )海外客(🏇)人满意的祭瓶(⚫)，郭可京放(fàng )弃(qì )陶艺大赛帮助(zhù )天艺(yì )公司烧制(zhì )(🛹)瓷瓶，维护了瓷都德化(huà )的(🗑)声誉(🍮)。[2]　　(🚑)吻过火(huǒ )苗(miáo )的嘴(zuǐ )和(hé )(🤷)脸(🔊),在(⏺)泥土造(📎)型中脱俗(🥁)出来(lái ),让血(xuè )液的气味通过窑炉烟(yān )火浸透每一处 角落。 有(yǒu )(🙌)人(rén )不(bú )解(jiě )地(🙄)问:“谁的前世陷入了(le )魔窟(🥫)?要用(🧤)这(zhè )魂魄之胎(tāi ),不染半缕(lǚ )后世的浑浊(zhuó )...与污(⚾)垢？(🌮)”　　清康熙二十五年(nián )(1686年(🐾))德化知(➡)县(xiàn )范(🐛)正辂选制供奉(🤷)于德化香林寺(💹)的五彩九龙瓶，反(fǎn )映了清(qīng )初德化窑(😙)在制(⏲)作、彩绘等方(fāng )面的工(gōng )艺水平(🐞)，也是德化的历史瑰宝(🌱)。剧中九龙瓶是恒(héng )德公(📞)司的珍藏(🎐)。在这个世界上，许多东(🔪)西是相对永(yǒng )恒(héng )(🧘)的，而(❓)人本身，不管(guǎn )他(tā )多(duō )么伟大，也(💁)只是时(🧥)间和空间(🐈)上(shàng )的过客而已。永恒的是(💛)不断的(de )艺(⛅)术传(chuán )承。《龙(lóng )舞(🛌)金瓶》影片讲述(♊)了(👆)台湾祭(🍉)祖需在德化寻(🎆)找烧(shāo )瓷(cí )(🍝)公(gōng )司下订单为缘(yuán )起(🈺)，通过两家(🍏)烧瓷公司(sī )之间的竞争演绎一场亲情(qíng )、友情、爱情间(🏒)的纠(🎆)葛。　　摧毁内心的不是环境与(yǔ )贫(pín )(🚹)穷，而(🏓)是(shì )利益(yì )的(🃏)驱(qū )使(shǐ )。郭可京通过以德报怨的精神感(gǎn )化了(🍆)邵天(tiān )富，最终迷(🆕)途找到了(🛒)人性的回归。维(🔀)护了瓷都(dōu )德化的声誉。也(yě )(🤬)同时暗(🤖)指警(🚞)示我(wǒ )们优秀的中华(huá )(🔦)儿女，民(mín )族的强盛(shèng )首先是民族(zú )精神的强(qiáng )盛，民(mín )族瑰宝(bǎo )恰(📒)又是民族(📦)文(wén )化与(yǔ )精神的浓缩，因(🎅)此，更好(hǎo )的了解与保(bǎo )护民(🛳)族文化遗(🌔)产是对我们五千年文明(🔷)历史的尊重。众(🏁)人拾柴火焰(yàn )高，拧成(chéng )一(yī )(♉)股绳的(🖌)力量(🐺)是坚(🥏)不(🕳)可摧的。